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12 diciembre 2010

BARCA.

Barca es de Caracas - Venezuela; y ofrece servicios sexuales a hombre con discapacidad.En su blog; se presenta de la siguiente manera:

"Me llamo Barca, como las que navegan por el mar. Soy una mujer madura y ofrezco sexo a hombres con problemas de discapacidad que vivan en Caracas, no importa qué tipo de discapacidad tengan. Soy muy especial con este tipo de personas porque considero que su estado no los exime de vivir una vida sexual plena. Es muy injusto que, por su condición, dejen de sentir lo que todo hombre desea. Estas personas necesitan experimentar sensaciones corporales -ser tocadas y besadas- y placer sexual".


AYUDA A UNA PERSONA DISCAPACITADA A TENER UNA VIDA CON SEXO.
"Si tienes un familiar -o un amigo- con problemas de discapacidad, coméntale de mí. Le puedes dar el link de este blog. Posiblemente él haya esperado esto desde hace mucho tiempo y la noticia de que yo existo lo haga feliz. Estoy dispuesta a escucharlo, a darle cariño y buen sexo. Ese discapacitado puede ser tu hijo o tu padre, o alguien que te importe mucho. Entonces, demuéstrale lo mucho que lo quieres permitiéndole vivir a plenitud, tal y como tú vives. Concédele un espacio para que la sexualidad sea el alimento que le esta faltando, el agua que saciara su sed de sexo, la misma sed que otros sienten y sacian. Ellos también tienen derecho al desahogo con lo que más desean: una mujer entre sus brazos. Unos labios besando los suyos, unos dedos acariciando su cuello... y más. ¡Mucho más!".
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Artículo del blog de Barca, una experiencia para reflexionar sobre la nueva ética en sexualidad y discapacidad.

LA PRIMERA EXPERIENCIA SEXUAL DE UN DISCAPACITADO A LOS 32 AÑOS.

"Una noche un amigo me contó su gran secreto: tenía un hijo parapléjico de 32 años. Mi amigo había tenido un accidente automovilístico y su hijo -que tenía, entonces, apenas 12 años- quedó muy grave. Salvó la vida, pero quedó atado a una silla de ruedas para siempre. Cuando tenía unos 28 años le confesó a un primo que lo que más le dolía era no haber conocido el sexo. El primo se lo contó al padre y éste no supo qué hacer y no lo habló ni con su hijo, ni con su esposa. Algo tan delicado era tabú. Estábamos cenando cuando decidió contarme su drama y el estado de culpa que le producía el no proporcionarle sexo a su hijo mientras él tenía una vida sexual muy satisfactoria. Le pregunté que por qué no lo llevaba con una prostituta. "Ese tipo de mujeres no son las adecuadas para mi hijo. No me gustan".

- Vaya, no te gustan porque a ti te sobran mujeres, pero tu hijo daría la vida por estar con una prostituta porque, en sus condiciones, no la tiene nada fácil.

La cena terminó en medio de una gran tensión. Su egoísmo con su propio hijo me amargó la noche. Luego de un mes lo llamé por teléfono.

- Te llamó porque quiero que traigas a tu hijo a mi casa. Quiero darle sexo.

Se quedó mudo. No reaccionó. Colgué el teléfono para darle tiempo. Una hora después me llamó:

- ¿Cuándo y dónde?

- En mi casa, esta misma tarde si quieres.

- Esta tarde, no. Quiero hablarlo con él.

Al día siguiente me aviso que podía traerlo a mi casa esa misma tarde. Su hijo estaba de acuerdo. A eso de las 4:00 PM llegaron. El hijo aparentaba más de 32 años, bastante guapo. Nos presentaron y le pedí a mi amigo que nos dejara solos, que yo lo llamaría para que pasara recogiéndolo.
Al quedarnos solos hice lo humanamente posible porque aquello fuera lo más normal del mundo para los dos puesto que ambos vivíamos una primera vez. Lo acaricie y lo bese. Me sorprendió que apenas, ante esas primeras caricias, se puso excitadísimo, a punto de eyacular si su pene hubiera tenido erección; pero no la tenía y, a pesar de no tenerla, gemía de placer. En pocos minutos había alcanzado un orgasmo y luego otro y otro y otro. Tanto tenía dentro que apenas un roce, apenas un beso, apenas una leve caricia, lo enloquecía. Así nos quedamos por unas horas que me agradeció de mil maneras ya que por años había estado soñando con ese momento que creyó imposible dada su condición. Lo vi muchas veces más, hasta que sus padres se mudaron a Estados Unidos y se lo llevaron consigo. Hoy nos comunicamos por Skype y tenemos ciber sexo, que él disfruta bastante. Aprendió a usar muy bien la imaginación, más si tiene el estímulo de mis palabras.

Su padre se comprometió a que la vida sexual de su hijo seguiría siendo la misma que vivió conmigo. Y lo ha cumplido: una mujer -madura también- le proporciona sexo y según me cuenta, "me lo hace rico". Después de esa primera vez se volvió un experto y no sólo recibe placer, también lo da."


ENLACES
Blog de Barca: "Sexo y discapacidad masculina"
Correo electrónico: sexoydiscapacidad@gmail.com
Twitter: @SexDiscapacidad

22 noviembre 2010

DEBATE 4: Repercusiones sobre la prostitución y la discapacidad...

Desde: "PROSTITUCIÓN: UNA VISIÓN (SUB)-OBJETIVA, COMPLEJA Y GLOBAL".

 http://prostitucion-visionobjetiva.blogspot.com
Desde el grupo "Mitología de la sexualidad especial", apoyamos y propiciamos más intervenciones en el campo de la educación sexual y la discapacidad. Marien; su propuesta, profesionalidad, compromiso y sensibilidad, necesitan  nuestros apoyo. Todos los comentarios que aquí se recojan, se los haremos llegar a ella y a su equipo, como muestra de VISIBILIDAD y superación de las personas con discapacidad, sus necesidades e intereses, libres de falsos paternalismo  progresistas.


"Prostitución discapacitados" ...Sobre mi ponencia en la UNED de Lugo.

Hace unos días informé de la ponencia que iba a dar en La UNED de Lugo, como podréis comprobar en mi curriculum, no es la primera ponencia que doy en una universidad, además de que habitualmente intervengo en conferencias y debates organizados por diferentes  asociaciones feministas, y de diversas inquietudes sociales, sindicatos y ongs, por eso me ha sorprendido leer hoy el artículo de opinión publicado en las sección Tribuna de la voz de Galicia y firmado por María Campo.
Por la interpretación que hago (que puede ser errónea, pido disculpas si es así), su opinión, es un ejemplo del gran desconocimiento que hay de las diferentes realidades, de la gran complejidad  de la prostitución y como es abordada desde el ámbito académico.. 
La Sra. Campo, en su comentario, pone el enfásis en que el curso lo ha organizado un hombre, unhombre que tengo que recordar que es abogado y recientementé se doctoró en la UNED, en sociología, con una tesis sobre prostitución en Galicia. Por lo que he leído, porque no lo menta, la Sra. Campo ignora  que en España hay numerosos estudios, tesis doctorales, artículos etc. que abordan el estudio de la prostitución como realidad social, dirigidos y realizados por mujeres.
Aquí mismo, en este blog hay un apartado que pone Bibliografía y donde se recoge algunos de los títulos de los trabajos de investigación académica realizados por mujeres (me faltan muchos todavía) todos esos libros se encuentran en las bibliotecas de las universidades, públicas y privadas y los venden las librerias especializadas en disciplinas diferentes como la Casa del Libro.
La prostitución es abordada continuamente desde disciplinas como la antropología, economía, historia, sociología, medicina, religión, filosofía, psicología, periodismo,  trabajo social, educación social. En las universidades se organizan seminarios, mesas redondas, conferencias que abordan la prostitución y los alumnos realizan sus trabajos de las diferentes asignaturas, abordando la prostitución (al igual que hice yo en el trancurso de mis estudios).
A bote pronto, y por lo que recuerdo de memoría, las mujeres que en España han abordado la prostitución y están dando a conocer esta realidad social, al igual que lo ha hecho el Sr. Riopedre son: Raquel Osborne, Ana Mª Ordoñez, Ana Alcazar Campos, Laura Oso, Dolores Juliano, Gloria Poyatos, Regina de Paula Medeiros, Isabel Holgado, Gemma Nicolás Lazo,  Ruth Mestre, Estefanía Acién, Cristina Garaizabal, todas ellas mujeres,  que se han ganado a pulso su respeto en el ámbito académico -me dejo muchas-. Todo esto sin olvidar que en la defensa de los derechos de las personas que ejercen la prostitución están implicadas mujeres y colectivos de mujeres.
Asimismo, quiero destacar el gran desconocimiento de las diferentes realidades de la prostitución  que a  nivel de la opinión publica es muy grande ya que se basa más en lo que transmiten los medios de comunicación social, y estos, lamentablemente, suelen alimentar los prejuicios cognitivos y los estereotipos.
La prostitución no es sólo cuestión de género y de dinero. La prostitución es ante todo una cuestión de la tremenda injusticia social, económica, política, de DESIGUALDADES, que promueventanto los poderes públicos como una parte importante de la sociedad -sociedad compuesta por ambos sexos que vive acomodada a expensa de que otros millones de personas vayan realizando los trabajos que ellos no quieren hacer y que se ponen las manos a la cabeza porque una mujer decide prostituirse porque gana mucho más dinero que realizando los servicios domésticos de unas señoras que, casualmente, están ejerciendo unas profesiones por "vocación " y les ha permitido liberarse  de tener que estar relegadas a las labores del hogar, que no olvidemos, estan siendo realizadas por otras mujeres de las capas sociales más bajas y no han tenido las mismas oportunidades para acceder a estudios y formación cualificada, es decir, ya hay una capa de la población que es víctima antes de decidir ejercer la prostitución.
Estas mismas señoras que se ponen las manos en la cabeza y no les importan que el cuidado de su hogar, de los niños y de las personas mayores sean realizados por personas  más desfavorecidas socialmente, (recuerdo que ya son víctimas de las injusticias sociales),  tampoco se preocupan por saber que pasan con las mujeres que han  sido "liberadas" de la prostitución y tienen que afrontar la realidad de la injusticia social que las mantendrá estigmatizadas por el resto de sus días. (yo también se ser demagoga cuando toca).
Más allá de las ideologías y del dogmatismo, hay una realidad social, en un mundo que no es ideal, y que ha de ser investigado desde el ámbito académico y dando voz a las mujeres y hombres que ejercen la prostitución y que al final de cuentas son los que viven esta compleja  realidad en primera persona.
Ante todo soy una defensora  de la honestidad, la integridad y la virtud y una defensora de la necesidad de ser responsables de una de las opciones y acciones.
Aborrezco la  doble vara de medir, la moralina. Condeno los comportamientos que hacen caso omiso y que tratan de socavar los derechos de los demás. Denuncio el egoísmo, la desinformación, las ideologías dogmáticas, la manipulación y tergiversación, viles e intencionadas, la falta de reflexión y que se opine con mala fe desde el desconocimiento.
Mis enemigos son, la deshonestidad, la hipocresía, el narcisismo, la mentira y el flagrante desprecio por las vidas de los demás.
Es por eso que aunque pueda dar opiniones personales subjetivas, lo que defiendo a ultranza es la necesidad de transmitir el conocimiento de las diferentes realidades sociales de la prostitución de una manera totalmente ecuánime, neutral, rigurosa y responsable que es lo que se hace desde las ciencias sociales y es lo que haré en la ponencia: dar a conocer la  compleja realidad de la prostitución ejercida en pisos. Los debates ideológicos los dejo para los demás, pero que los hagan desde el conocimiento de la compleja realidad, no desde los prejuicios cognitivos.

http://www.lavozdegalicia.es/lugo/2010/11/18/0003_8855527.htm
María Campo 

Fecha de publicación: 18/11/2010 -

Que venga a Lugo a dar una charla en la UNED una prostituta especializada en discapacitados debe de ser algo superprogresista. Lástima que todo sea fruto de la falsa modernidad en la que vivimos. La opción real que cada uno asume de su existencia está más allá de lo que yo pueda ni siquiera opinar y mucho menos juzgar. Pero me molesta que los que la defiendan lo hagan porque no tienen nada que perder y sí mucho que ganar. Estamos rodeados de una tremenda hipocresía en la que justificamos lo indefendible cuando quien tiene que tragar es el más débil o ajeno a nosotros. En esta ocasión es un hombre, especializado en el tema de la prostitución, el que organiza el curso. Ha analizado y profetizado sobre el tema. Y puede que desde su conocimiento profundo de esa realidad vea con buenos ojos que nuestras hijas se formen en tan honorable profesión que tantos quieren liberalizar. Pero lo cierto es que la ponente del seminario es una mujer, es la que cuenta su experiencia, porque es ella y no él, la que la tiene.

La prostitución, y todo lo que la rodea, es una cuestión de género y de dinero. Me dice una amiga que hoy se comercializa con todo. Pagamos para que cuiden de nuestros hijos o les den cariño cuando no estamos, o para que se ocupen de nuestros mayores cuando no podemos o no queremos. ¿Por qué no entonces se puede hacer lo mismo con el sexo? Si la respuesta fuese simple nadie discutiría sobre ella. Entre lo que es correcto o lo que no lo es, no hay ningún abismo. Hemos construido el puente que nos permite cruzar de un lado a otro cuando queremos. La pregunta sin respuesta es ¿quién ha pagado su construcción? y ¿cuánto va a ganar con ello?



Más Información:
COMUNICADO DE LA UNED

21 noviembre 2010

Documental: "Conveniencia".

"Conveniencia" , es un documental de cuatro episodio emitido por la BBC en el 2003, que muestra a las personas con discapacidad que trabajan en la industria del sexo

Aunque muchos pueden pensar que las personas con discapacidad no son seres sexuales, las cuatro personas destacadas en Conveniencia, utilizan el  sexo como  forma de  empoderamiento; han hecho de ello una parte importante de sus vidas y  también una fuente de ingresos, ya que cuestionar la idea popular de lo que la belleza y la erotismo puede excluir. 
Vera, Napoleón, Julia y Pamela se sienten  atractivos y deseables, utilizan  su sexualidad como una poderosa fuente de valor y de la libre expresión. Trabajan en diferentes áreas de la industria del sexo: Internet porno, películas porno, el desmontaje y la educación a través del sexo.

El cuerpo de Julia
Julia es una stripper / artista de performance y el icono con discapacidad. Ella ha sido llamada "una de las pioneras en la cultura de la discapacidad", y heredó el título de "San Francisco Daddy post-moderno" por su trabajo como productora e intérprete.
.. "Estoy en el escenario porque es divertido. Mi en personaje en el escenario, mis palabras, mis acciones, son las partes de la superficie de mí. Suelen etiquetarme como: mujer, rubia, blanca, discapacitadas gay,  etc. Entonces, si uno se olvida de las etiquetas y empieza a compartir su humanidad, su fragilidad y su fuerza,  surge una comunicación más compasiva, mientras que antes no había nada;excepto el estigma de la discapacidad y el resentimiento hacia los privilegio que suelen poseer las personas sin discapacidad". 
Cuando niña, Julia sufrió heridas graves en un accidente de coche, que la dejó en coma. "Fui golpeada por un camión a los once años. Cuando recobré el conocimiento, fue la energía orgásmica que hizo mi cuerpo soportable. 
"Vivir con una discapacidad, para mí; significa amar la vida mucho más que un cuerpo atormentado por el dolor, es un precio pequeño para una salida de sol, un soplo de aire fresco, una buena conversación, un orgasmo."
Julia es muy conocida por un programa llamado "La reina de las chicas", que ha ofrecido numerosos. La pieza tiene una duración de cuarenta minutos y es autobiográfica.Termina con una tira de cinco minutos, durante la cual  Julia danza con una silla de ruedas, mimos a Like A Prayer de Madonna, usa un juguete sexual como el micrófono .
La calidad especial del espectáculo radica en el hecho de que cuenta una historia a través de la presencia sensual del cuerpo. Crea una oportunidad para metamorfosear una realidad definida por los convenios de mezcla física de la inteligencia con el cuerpo, y un texto autobiográfico le permite transmutar de fenómeno de circo en artista poético. 


 El tamaño no importa

Craig Burns, también conocido como Napoleón, ha sido una estrella del porno desde hace diez años. Él es la único "persona pequeña" en el negocio  considerado un veterano de guerra, habiendo aparecido en más de cuarenta películas.
Originario de Wisconsin, a su madre le ha resultado difícil aceptar su elección de carrera, mientras que sus hermanos piensan que es 'cool'. Craig tiene 34 años y vive solo en Los Ángeles. Es cálido, tiene un buen sentido del humor y es muy abierto acerca de sus sentimientos en el programa de televisión. 
"Me metí en el negocio en el 91. Fui descubierto por Raven y Ron Jeremy (ambas famosas estrellas del porno) en un bar local, y me invitaron al famoso promotor) Jim Smith (una casa para una fiesta. Jim me dijo: , '¿Quieres hacer cine?' En ese momento yo estaba buscando trabajo y pensé: '¿Qué demonios? Voy a hacerlo. 
Napoleón se siente molesto ante  las acusaciones de que está siendo utilizado como un "freak", o un fetiche sexual. "Me río de gente que piensa que lo que estoy haciendo es caprichoso - se pueden oponer a lo que hago, pero en secreto: su deseo es estar en mis zapatos."
"Yo no me considero como un bicho raro. He estado con gente alta durante toda mi vida y siento como ellos. Sé que suena raro, pero por dentro no veo ninguna diferencia entre ellos y yo". 


"Aparecer en las películas me hace sentir importante y querido; tengo fans -. Una chica una vez me vino a visitar todo el camino desde Nueva Jersey, después de ver mis películas me reconocen en la calle. " 

"Me gusta el sexo y soy bueno en eso. Yo nunca he tenido problemas para marcar con las chicas. Sé que no debería decir esto, pero es genial hacer una película y tener sexo con una mujer hermosa. Me gusta la espontaneidad. "


Veracam

Vera es el autora de: "princesa amputado sexy, atrevida, divertida y con estilo infinito de la Internet."
Ella perdió todos los dedos y las dos piernas por debajo de la rodilla en 1993, a raíz de una infección bacteriana por estafilococos aguda, contraída durante una operación de implantes mamarios. En ese momento, Vera estaba trabajando en la industria del sexo como una bailarina, y apareció en peepshows.Ahora con 28 años, Vera vive sola en Boston. 
"Como la mayoría de las personas que sufren cambios físicos, me he adaptado a la vida sin los dedos y sin pies. Yo me había identificado siempre con mi cuerpo y tuve un mal momento con mi imagen corporal en los primeros años después de mi amputaciones. Mis manos y mis piernas; en algún momento, dejaron de representar un trauma en mi vida. " 
"La forma en que vivo en la actualidad es perfectamente normal para mí. La dificultad de ser una mujer que también se encuentra con una discapacidad, es que constantemente tienes que luchar contra las voces de dentro de la sociedad que quieren que pienses que sólo hay una manera de ser hermosa. La belleza es una sensación de confianza y seguridad que tu proyecto ".
Vera mantiene un sitio web llamado La Vera Poco Media Project - "búsqueda de glamour a través de un viaje de auto-explotación." 
"El proyecto es impulsado por mi determinación de seguir siendo una diosa divina, una estrella de cine y una princesa cibernética. Comenzó como una forma de hacer las paces con lo que me había sucedido. Creé el personaje de" Vera Little como un vehículo para hacer frente a la inmensidad de todo esto. " 
"He descubierto que la fotografía es una buena terapia a través de las  poses, la iluminación y escenografía, puedo controlar mi presentación en una forma que no es posible en las interacciones sociales normales, puedo elegir cómo quiere ser vista. 
Hasta hace poco, Vera realizaba actuaciones eróticas en vivo a través de una web-cam a sus fans. Las actuaciones fueron tema de cuadros eróticos, exposición a la que asistieron sobre todo; muchos "devotos"- el nombre dado a las personas que se sienten sexualmente atraídos a los amputados. 
"A menudo escuchamos acerca de amputados que son abordados por un devoto y describen la experiencia como sorprendentes o inquietantes. Mi experiencia ha sido todo lo contrario. Encontré al público devoto muy comprometidos con sus intereses y muy dispuestos a apoyar a las personas que le proporcionaron material para apoyo a ese interés. Yo no estaba preparada para la intensidad de la atracción para algunos devotos, o para alguna de las conductas o sentimientos de los devotos. Pero me dí la bienvenida a la idea de un público ya hecho. 


Sanador herido

Pamela es una educadora sexual - a veces paga,  y a veces no. Ella tiene 53 años, pero se ve mucho más joven. Ella es hermosa, sexy y vibrante. Habla públicamente sobre la discapacidad y la sexualidad y es muy pro-activa en el movimiento de la discapacidad.
Discapacitada a partir de los 18 meses, por la poliomielitis, ha usado una silla de ruedas desde que tenía 30 años de edad. Vive en Berkeley, California, con su compañero Michael, que es veinte años más joven. 
"Muchas veces he mantenido relaciones sexuales como un método de curación, me he encontrado con personas que tienen una imagen corporal pobre o se están recuperando de un matrimonio fracasado. Yo también participé en relaciones sexuales con personas que quieren intentar hacer cosas que son convencionales, pero no se sienten cómodos con sus compañeros. Esto podría incluir cargos no tradicionales, vestirse, azotes, la parte de rol, etc. Mii responsabilidad es ayudar a mis compañeros sexuales a superar sus miedos. " 
Pamela ve su sexualidad como una parte de todo lo que lo hace - es una parte integral de su personalidad. Su discapacidad rápidamente la hizo consciente de las contradicciones de la sociedad respecto a la sexualidad y la discapacidad. Ella sentía que era una persona sexual, sin embargo; fue tratada como asexual: "Me convertí en una educadora de sexo como una progresión natural, después de descubrir que yo podía ser una persona sexual en mis propios términos." 
Pamela a menudo actúa como un consejero sexual para las personas que están llegando a un acuerdo con una discapacidad reciente. El programa incluye una sesión entre Pamela y un hombre de treinta años de edad, que estaba paralizado recientemente en un accidente de tránsito. 
Otro aspecto de la función de Pamela como educador sexual consiste en aumentar la conciencia del público sobre las cuestiones que rodean a la discapacidad y la sexualidad. Ella entrena el personal de Good Vibrations, un local de sex shop de renombre, sobre la mejor manera de servir a los clientes con discapacidad. Sus sesiones de capacitación incluyen demostraciones visuales en el uso de aparatos sexuales.
Papel de S & M-el juego es una parte integral de la identidad sexual de Pamela. Ella actúa como dominante de los hombres que están dispuestos a ser sumisos. Como parte del juego de roles,  puede ser que vende su pareja y realice juegos de inteligencia para hacer que pierda el equilibrio. "He aprendido mucho sobre la verdadera naturaleza del poder a través de ser a la vez un sumiso y dominante. Cuando se juega un papel dominante, el que tienen un poder a menudo me niega a mí como una mujer con discapacidad en la vida real. Se me ha permitido ser más poderosa dentro de mi propia vida. " 
Dos veces por semana Pamela recibe un masaje para ayudar a controlar el dolor constante que siente debido a su deterioro. "Mi casa es mi espacio sagrado. Necesito un masajista que acepte mi estilo de vida y no a me juzgue si se encuentra con rasguños o moretones en mi cuerpo, debido a mis prácticas sexuales. Elisa es más que un masajista - ella y yo somos confidentes ". 

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